Je me pose devant toi Seigneur. Je prends le temps de respirer profondément, de laisser mes épaules se reposer, d’accueillir ta présence au cœur de ma vie. Donne-moi Seigneur de mettre ma confiance en ton amour.

Je demande au Seigneur la grâce de ne pas manquer l’occasion de reconnaître les moments favorables où Il me visite. Au nom du Père, du Fils et du St Esprit.

Je contemple les photos, les titres des journaux qui évoquent des événements récents, actuels. Quels sentiments surgissent ? Qu’est-ce qui m’attire, qu’est-ce qui me repousse ?

J’ouvre les yeux de la foi et de la compassion sur le monde, n’est-ce pas la prière qui en donne la clé ?

Nous sommes toujours dans l’Histoire du Peuple de Dieu et l’Esprit continue d’écrire. Mais aucun des événements n’est Dieu, « Dieu se glisse dans ces moments où l’événement en nous déroutant, nous invite au tout nouveau de Sa rencontre. » (M. Lena)

« En vérité, Dieu était là et je ne le savais pas » dit Jacob (Gn 28, 16). Et ces événements qui nous dépassent, nous affectent, parfois nous bouleversent, sont une école de déprise. »(M Léna)

Je peux me remémorer des passages de l’Ecriture où l’imprévu est venu bousculer les projets, le quotidien des personnes… (le Peuple de Dieu devant la Mer Rouge. Il n’y avait pas de passage et Dieu a rendu possible ce qui avait l’apparence de l’insurmontable/ les paroles de l’ange à Marie ../)

mais quand je les replace dans le fil du récit, je découvre et contemple « l’irruption du possible divin » dans notre histoire. Ma foi est questionnée.

Qu’est-ce que ces événements provoquent en moi ? quelles tentations ? quel élan ? Je regarde Jésus : au désert après son baptême/ Je peux aussi me remémorer ce récit d’un fait divers fait par Jésus : « il évoque un pauvre homme roué de coups par des bandits et laissé sur la route. » /Et aussi d’autres : quand les apôtres remplis de peur sont enfermés au Cénacle, Jésus vient et leur dit « la paix soit avec vous. » Je sens l’amour du Christ pour ses disciples.

Comment est-ce que cela m’éclaire ? Dans quelle mesure l’événement fait-il de moi un spectateur ou un acteur ? Est-il un appel à re-naître ? une occasion d’espérance car habité par la confiance ?

Je lis le texte lentement, je me rends attentif à chacun des termes repris de l’Évangile et employés par le pape François avec des verbes d’action. L’appel à la sainteté est une invitation à agir, à se faire porteur, en actes, de la Bonne Nouvelle.

Je m’arrête d’abord sur les termes qui font le plus écho en moi. Et je m’interroge…Pourquoi est-ce ce mot, ces mots qui me retiennent ? Est-ce pour moi l’indication d’un chemin facile, ou, au contraire, le rappel d’une exigence avec laquelle j’ai du mal ?

Je prends le temps de contempler mon entourage, de faire mémoire, en cette journée des défunts, de celles et ceux qui m’ont quitté.

Et je rends grâce de la présence de Dieu que les vivants et les morts me révèlent, des voies de sainteté qu’ils m’ouvrent.

« Esprit saint, qui nous faites sentir ce que nous sommes; faites-nous connaître, aimer et demander ce que nous devons être. »

« Pourquoi moi, si ce n’est pour vous ? Alors, si c’est moi, ce n’est que pour vous »

« Elle me regardait comme une personne qui parle à une autre personne »

« Je ne vous promets pas le bonheur de ce monde, mais celui de l’autre monde »

1e Lettre de Paul aux Thessaloniciens 1 Th1, 1-5b

Paul, Silvain et Timothée, à l’Église de Thessalonique qui est en Dieu le Père
et dans le Seigneur Jésus Christ.
À vous, la grâce et la paix.

    À tout moment, nous rendons grâce à Dieu au sujet de vous tous,
en faisant mémoire de vous dans nos prières. Sans cesse,  nous nous souvenons que votre foi est active,
que votre charité se donne de la peine,
que votre espérance tient bon en notre Seigneur Jésus Christ, en présence de Dieu notre Père.
    Nous le savons, frères bien-aimés de Dieu, vous avez été choisis par lui.
    En effet, notre annonce de l’Évangile
n’a pas été, chez vous, simple parole,
mais puissance, action de l’Esprit Saint, pleine certitude.

Jésus seul pour But,

Jésus seul pour Maître,

Jésus seul pour Modèle,

Jésus seul pour Guide,

Jésus seul pour Joie,

Jésus seul pour Richesse,

Jésus seul pour Ami !

Dieu est infinie beauté, au point que les séraphins, premiers dans l’ordre de la hiérarchie céleste, doivent être munis de trois paires d’ailes ignifugées pour contempler sa présence : une paire pour protéger le visage, une pour voler, la troisième pour protéger les pieds.

Pour qui veut bien la voir, la beauté de l’univers est le reflet,le murmure de la beauté de Dieu. Elle a pour fonction et pour effet d’élever l’âme des humains, créés à l’image de Dieu et appelés à sa ressemblance.

Il est dit des anachorètes, des pères du désert, qu’ils inhalaient la Parole et exhalaient la prière. C’est ce que fait chaque artiste, à sa façon, croyant ou non ;

ça n’a aucune importance qu’il soit croyant. Dieu se fout qu’on croie en lui. Il est Personne, pas concept. Il a tendance à préférer qu’on le croie.

En ce temps où les vendanges commencent, relisons la finale du livre d’Amos. (9, 13-15). Le livre d’Amos est surtout consacré à la dénonciation des infidélités d’Israël et à un appel à la conversion. Il s’achève par cet oracle de restauration et de salut

Alors que bien des inquiétudes marquent cette rentrée, la nature généreuse s’offre à notre récolte. Sans renier la nécessaire lucidité sur les difficultés de l’aujourd’hui, je prends le temps de contempler les fruits de la fin de l’été. Je peux en choisir un, que j’aime particulièrement, réellement ou mentalement…Je le prends en main, m’arrête sur les nuances de sa couleur, sur son parfum, sa saveur et je rends grâce pour les dons de la nature.

Je relis lentement le texte d’Amos. Je suis sensible à l’expression du futur qui dit la promesse ; je m’arrête sur ce qui suggère l’abondance, la satiété ; je contemple l’action conjointe de Dieu (qui s’exprime en disant « je «) et des hommes (désignés par le « ils ») qui collaborent à ce travail de restauration. Dieu a l’initiative mais a besoin de notre collaboration.