Commençons par disposer notre esprit et notre coeur en priant avec ce chant.
Nous vous proposons aujourd’hui d’accueillir le texte, extrait d’un entretien, d’un théologien et philosophe tchèque, le Père Tomáš Halík et de nous laisser nourrir et interpeller.
Quel rôle le doute peut-il jouer ?
« Le doute et la foi sont comme des frères et sœurs. Ils ont besoin l’un de l’autre. Ils doivent se corriger mutuellement. La foi sans doute peut mener au fanatisme, mais le doute qui occulte ses propres doutes peut lui aussi déboucher sur le cynisme et l’amertume. Les deux derniers papes, Jean-Paul II et Benoît XVI, ont souligné en ce sens que la foi et la raison vont de pair.
La raison est un partenaire très important pour la foi. Mais Blaise Pascal, puis Emmanuel Kant, ont déjà dit que la tâche la plus importante de la raison était de prendre au sérieux ses propres limites. En fin de compte, la foi est comme un feu et la raison comme la cheminée. Une foi sans raison peut devenir dangereuse. »
Je réfléchis en moi-même et m’interroge: est-ce que la raison est un obstacle à ma foi? Pourrait-elle me mener à douter? Je demande l’aide l’Esprit et peux rechercher dans ma mémoire les personnes pleines de doute que le Christ a rencontrées. Je peux penser à Nicodème par exemple…
Mais qui est Dieu exactement, s’il est en fin de compte un mystère ?
« Maître Eckhart avait déjà souligné que Dieu ne se trouve pas dans ce monde. Il n’appartient pas au monde des choses et des objets. Nous devons nous libérer de notre obsession pour les choses de ce monde. Celui qui est libre intérieurement est également ouvert au mystère de Dieu et peut le rencontrer. Ce n’est que dans un tel contexte de silence que nous pouvons véritablement accueillir la révélation de Dieu.
L’essentiel n’est pas de savoir si nous croyons en lui, mais si nous l’aimons. Ce n’est qu’au plus profond de l’expérience de l’amour que nous pouvons redécouvrir le sens du mot « Dieu ». Le problème, c’est que de nombreux croyants, mais aussi de nombreux athées, pensent en savoir beaucoup sur Dieu et qu’il est facile de parler de lui. »
Comment faire silence en moi et laisser Dieu se révéler en moi ? Que signifie pour moi: « aimer Dieu » ?Je demande au Seigneur la grâce de savoir méditer sa Parole, dans la prière, de me laisser enseigner et éclairer par elle.
Je peux maintenant rendre grâce pour ce rendez-vous avec le Seigneur qui éclaire ma journée.
Deux livres de T. Halik, pour aller plus loin, sont traduits en français:
- Tomáš Halík, Donner du temps à l’éternité. La patience envers Dieu Paris, Cerf, 2014, 272 p. Dans ces pages, déjà traduites en de nombreuses langues et couronnées du prix du meilleur livre théologique européen, Tomáš Halík, grande figure intellectuelle tchèque et professeur à l’Université Charles de Prague, livre une importante méditation sur la foi et l’absence ou le silence de Dieu. Partant de ses réflexions autour de l’appel de Zachée, de ses recherches et de son expérience personnelle, crises de la foi comprises, il nous invite à « apprendre à vivre avec le mystère », à exercer « notre patience envers Dieu » (p. 11). […] Stimulante réflexion sur la quête de sens qui entraine le lecteur à travers autant d’épisodes de l’histoire de la pensée, éloge du temps, de la patience et de la persévérance,
- L’après-midi du christianisme Ed Cerf 2025 (Allez au large et jetez vos filets) Tomáš Halik, reprend cet appel et nous embarque dans une passionnante réflexion. Il bouscule notre manière de recevoir et surtout de partager la Bonne Nouvelle de Jésus.
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