Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui remit le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit : « L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur. »

         Jésus referma le livre, le rendit au servant et s’assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui. Alors il se mit à leur dire : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre. » Tous lui rendaient témoignage et s’étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche. Ils se disaient : « N’est-ce pas là le fils de Joseph ? »

Mais il leur dit : « Sûrement vous allez me citer le dicton : “Médecin, guéris-toi toi-même”, et me dire : “Nous avons appris tout ce qui s’est passé à Capharnaüm ; fais donc de même ici dans ton lieu d’origine !” »

Puis il ajouta : « Amen, je vous le dis : aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays. En vérité, je vous le dis : Au temps du prophète Élie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et qu’une grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup de veuves en Israël ; pourtant Élie ne fut envoyé vers aucune d’entre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve étrangère. Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël ; et aucun d’eux n’a été purifié, mais bien Naaman le Syrien. »

         À ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu’à un escarpement de la colline où leur ville est construite, pour le précipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d’eux, allait son chemin.

Je prends place dans la synagogue de Nazareth, en ce jour d’affluence puisque c’est le sabbat. Je vois ces habitants, qui, pour beaucoup connaissent Jésus. Je vois Jésus recevoir le rouleau du prophète Isaïe et je l’entends lire. Avec la foule qui se tient « les yeux fixés sur lui », j’écoute les premiers versets du chapitre 61 du livre d’Isaïe. Annonce de la Bonne nouvelle, par des actes de libération, et annonce d’une année jubilaire, comme le sera l’année 2025.

Dans la foule, toujours, j’entends cette forte affirmation de Jésus : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre. » et je peux partager l’étonnement des auditeurs…

Et moi, quelle est ma relation aux Écritures, et plus particulièrement à l’Ancien Testament ? En fais-je mémoire, comme à un élément de notre patrimoine, ou est-ce que j’y perçois les signes de ce que je vis aujourd’hui ? Et quel est mon regard sur Jésus ? Est-ce que nourri de sa Parole et de son corps, je le sens réellement présent, dans ma vie, aujourd’hui ?

J’entends maintenant les propos provocateurs de Jésus qui vont entraîner l’indignation des villageois. Jésus annonce le salut pour tous, par l’évocation de deux personnes n’appartenant pas au peuple d’Israël : la veuve de Sarepta et Naaman le Syrien…